124. 25.KW WANDERVOGEL 2022 Titel So. 12.6.22. – Sa. 18.6..22 (6)

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WANDERVOGEL BUND FÜR FRIEDEN, VÖLKER, NATURKULTUR, MITMENSCHLICHKEIT Mit diesen vier Begriffen und mit kritischen Gedanken gestalten wir unsere Lebenswirklichkeit und auch gern mit ironischer Romantik. Näheres dazu unten auf dieser Seite

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 Nachrichten, Kommentare, Impulse zu Bund + Gesellschaft aus unserem Logbuch – Die Wochen davor = RUBRIK: ARTIKEL.

KW 24/2022 – SO. 12.5. – SA. 18.6.22   Vorwochen (Rubrik: ARTIKEL)

1. WANDERVOGELMAIEN: Das Fest ist gut gelungen und war ein harmonisches Treffen mit ein paar kleinen Ecken. Zur Festtafel waren wir plötzlich viel mehr, und es fehlten Stühle, Zeit, Melodiemusikanten, Engagierte, und es wurde teils großartig improvisiert. Klampfer waren ja in Mengen da, und die Festtafel war wunderbar. Es sah aus, als ob manche extra zum Essen kämen. Arja mit ihrem Einfrautheater, stellte alle Vögel in den Schatten. Das Singen am Freitag, der Tschai am Sonnabend, die Gespräche, die Feuerabende und das Tanzen mit Huub waren Highlights. Freunde, ihr wart klasse. 

2. UNSER EXPERIMENT: Jung und Alt geborener Wandervögel aus unserer bundesrepublikanischen Gesellschaft in den kleinen Kreis der lebenslangen Wandervögel in den Bund zu integrieren scheint zu gelingen, zeigt aber hier und da einige Schwierigkeiten, die gut moderiert werden müssen, um Gemeinschaft zu erreichen. Dazu demnächst mehr unter ARTIKEL.

3. WER WAR DA? Unsere Freunde aus Niederlanden, Belgien und Finnland sind extra gekommen. Aus Schwarzenbek, Glinde und Borstorf kamen dazu. bob aus Berlin konnte wegen Corona nicht mit seinem auto kommen, so dass drei der Berlin nicht da waren. Auch Anne aus Witten kam nicht und auch Franky fehlte. So waren wir insgesamt 36, so dass unsere Beschränkung auf 30 überschritten wurde. Wegen Geld und Corona sollte auch niemand zu Hause bleiben müssen.

4. ROTGRÜNGOLD:  Unser schönes Bundestuch bekamen verliehen: Martina, Anke, Beate, Ute, Sylvia, Petra, Katja und Michi. Katja und Michi sind neu Wandervögel geworden. 

5. NOTEN: Die neuen Hefte- Elbrabentanz 1, Erbündische Lieder, Frühlingslieder, Greifenheft mit Noten 2022 haben das gemeinsame Singen sehr gefördert. Sie können von Wandervögeln für € 5 incl. Versand mit Vorkasse bestellt werden. 

6. WANDERVOGELERNTE & GROßFAHRTENTREFFEN: Mehrere haben sich schon für die Wandervogelernte vom Do. 8. bzw. Fr. 9. – 11. September 2022 vorangemeldet. Danke, das erleichtert einiges. Wer mitmachen will, melde sich am besten jetzt gleich und bekommt den Frühbucherrabatt  bis 1.8.22 Details siehe unten.

7. DIE WELT UND DEUTSCHLAND: Da ist einiges zu berichten, vielleicht noch im Laufe der Woche.

8. VOGELSTERBEN – STATISTIK AUS MAI 2022

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Kosten für die vier Wandervogeltreffen 1-4 Tage / Festanmeldung = Zahlung und Anmeldebogen.

1. Tagungsgebühr + Workshops: € 15, Workshops: € 10 = € 25 – Ab 1.8. für Nichtwandervögel € 35.

2. Quartier: 1 bis 3 Nächte Mattenlager -Zelt -Wohnmobil  € 25 / oder Bett pro Nacht € 15 (3-teilige Bettwäsche mitbringen sonst € 10 Leih)  Bettenwunsch auf Zusage.

3. Sonder: Zahlung vor Ort:+ € 10. / Gratismöglichkeit für Mithelfer ab Montag – Kinder – Jugendliche – Erstbesucher – Musikanten) Nichts selbst für die Festtafel mitbringen: + € 10.

4. Konto: wandervogel e.v., Sparkasse Mecklenburg-Schwerin DIBA DE 11 1405 2000 17289 12543         

WANDERVOGELJAHR 2022 – 2023

FR. 17.-19. JUNI              TONTARTENSALAT GROßBURGWEDEL

DO. 21. JULI -19h            22 JAHRE RABENTÄNZER RABENHOF

FR. 26.-28. AUGUST       RHEINISCHER SINGEWETTSTRTEIT ST. GOAR BURGRUINE RHEINFELS

FR. 2.-4.SEPTEMBER    PETER-ROHLAND-SINGEWETTSTREIT BURG WALDECK

DO. 08.-11. SEPT.           WANDERVOGELERNTE-GROßFAHRTENTRREFFEN RABENHOF-3.TREFFEN22

FR. 23.SEPTEMBER       HERBSTFEUER RABENHOF

FR 23.-15.SEPTEMBER BURG-FOLK BURG LUDWIGSTEIN TANZ- & MUSIKFEST

MO. 30.11-1.DEZ             NIKOLAUSSINGEN RABENHOF

FR-SO.2.-4.DEZEMBER WALDWEIHNACHT RABENHOF – 4. TREFFEN 22

2023 angedacht fürs Freihalten – Festlegung am 11.9.22

DO 02.-05. MÄRZ            WANDERVOGEL MÄRZENSZEIT RABENHOF

DI   21. MÄRZ                   FRÜHLINGSFEUER RABENHOF

DO 02.-04. JUNI               WANDERVOGELMAIEN RABENHOF LÜTTENMARK

DI   06.-08.  JUNI             MINDENER KREIS SOMMERTAGUNG GÄSTEZENTR. WESTERWALD, REHE

DO 31.8.-03. SEPT.         WANDERVOGELERNTE-GROßFAHRTTREFF RABENHOF

DO 30.11.-03.DEZ.          WANDERVOGEL-WALDWEIHNACHT RABENHOF  

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WANDERVOGELLADEN & WANDERVOGELFLOHMARKT
NEU :hedos lieder vom zerlumpten Friedensspatzen 3. überarbeitete Auflage 2022 – 52 Seiten mit Noten. € 5 frei Haus

Neben den aktuellen Heften haben wir auch Restbestände von alten Heften z.B. zu Themen wie: Nachtigall-Lieder, Seeräuber-Lieder, Feuer-Lieder und einiges mehr. Wenn mehrere an einem Flohmarkt von Raritäten interessiert sind, dann gern melden.

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 NÄHERES ZUM WANDERVOGEL HEUTE

Wir sind Bund freier Wandervögel jung und alt in Deutschland und im Ausland

FRIEDENSENGAGEMENT heißt Einsatz für Schwache, Kranke, Misshandelte, Gezwungene.

VÖLKER & MENSCHEN brauchen ihr Selbstbestimmungsrecht und ihre Freiheit.

NATURKULTUR ist Wandervogelart mit Singen, Tanzen, Musizieren, Gesprächen und Feuer – in der Natur, wo die Nachtigall singt, unterm Mondschein, in der Jurte, unterwegs in der Welt. 

MITMENSCHLICHKEIT UND FREUDE bei uns im Bund und gegenüber anderen Menschen, anderen Völkern ist notwendig, lindert Leid, schafft Freude und gibt Kraft.

Wir nutzen gern die Hilfen, die Methoden der Freude z. B. morgens vor demFrühstück ein Lied, guten Kaffee oder Tee, helles Morgenlicht, ein gutes Gespräch zum Tag, zur Weltlage,  zum persönlichen Befinden, zu den Vorhaben des Tages und zu Freude.

So viel läuft in der Welt, in Deutschland schief, wenn es um unsere Anliegen „Frieden, Völker, Naturkultur und Mitmenschlichkeit geht. Noch immer, seit 1946 hat Deutschland keine klare eigene Weltpolitik zusammen mit den europäischen Ländern. Und auch Europa hat großen Schwächen und Uneinigkeit. Das nutzen andere. Und doch: Deutschland ist das beste Deutschland, das wir je hatten. Unsere Ahnen, Großeltern und Eltern hatten es meist viel schwerer. Wenn wir das alles mit einer ironischen Romantik betrachten und bewerten können, dann haben wir es viel leichter in unserem Leben, können unser Leben und die Umwelt hier und da für unsere Zukunft gestalten. Lass Dich nicht unterbuttern.

Wer in unserem Bund mitmacht, in ihm mitwirkt, gewinnt Freude und Freunde gleich ob arm oder reich, ob geschickt oder behindert, ob jung oder alt, ob deutsch oder ausländisch, ob Christ oder Buddhist…. Wer mitmenschlich dazu beiträgt, dass unsere Treffen und Fahrten Freude bereiten, ist gern bei uns gesehen. Und sie oder er werden sich wundern, wie gut das läuft. Es ist eine Freude, bei unseren vier Jahrestreffen auf dem Rabenhof mitzumachen und bei Fahrten dabei zu sein.

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Du hast Chancen, bei den freien Wandervögeln dabei zu sein, bei den vier Jahrenzeiten-Festen von Donnerstag oder Freitag bis zum Sonntag, auf dem Rabenhof mit Zelten oder auf dem Hof, bei Wochenenden im Grünen, mit vielen Blumen, gern zum Zelten oder zur Waldweihnacht und bei Fahrten in die Natur oder zu Kulturtreffen. Mitzumachen und dazu zu gehören – zur Freude, zum Lernen, zum Singen, Musizieren und Tanzen – zum Nutzen aller, zu niedrigen Selbstkosten oder gratis. Du kannst mitmachen –  Mitsingen, Mittanzen, Mitmusizieren, Mitreden, Mitentscheiden, Dich Einbringen, mit Qualität, natürlich, ohne Freizeitindustrie.

Das Gute ist, dass wohl jeder Kommende gern gesehen ist, sich wohl mit uns fühlt, sich einbringen kann nach seinen Interessen und gebraucht wird. Einige von uns arbeiten daran, den Wandervogel weiter zu entwickeln, dass er die Quintessenz des heutigen Lebens von uns widerspiegelt, Dass er in allen Bundesländern durch Sprecher vertreten wird. Wir sprechen oft gern offen miteinander über unsere Anliegen. Bei unseren Treffen gibt es viel Freude, Runden am Feuer, Lieder, Jurte, Festtafel, gute Gespräche, Berichte, Gedenken und schöne Planungen.  Lieb sind uns viele Kerzen, Blumen, Grün, Singen, Musizieren und Tanzen und Innehalten. Gern wären die meisten von uns mehr bei noch mehr Treffen, Festen und Fahrten. Interessierte werden mitgebracht. Es gibt Gruppentreffen, es gibt die 4 Jahresfeste und zusätzliche Treffen, Feste, und gemeinsame Fahrten. Freude, Gespräche. Einander begegnen und sich mögen gehören dazu. Den meisten ist bewusst, dass wir mit unseren Treffen und Gruppen einen Schatz, einen Angelpunkt, einen Wegweiser  haben in dieser Zeit. Vielleicht werben wir zu wenig. Die, die dabei sind, wissen, wie lebendig, locker und fröhlich es bei uns zugeht, sie wären gern aktiv dabei und würden oft dabei sein, mitmachen, Interesse entfachen. Das offene Milieu, die gute Atmosphäre auf dem Rabenhof mit den Treffen und Festen ist ein schon seit über 20 Jahren kleiner Pol, der für Menschen, die gern beieinander sind, Sicherheit und Freude verbreitet. Das nenne ich heute Bund, Bund der freien Wandervögel. Für mehrere von uns ist das Leben dadurch lebenswerter, dass es Wandervögel, dass es den Bund der freien Vögel gibt.

Warum zu Selbstkosten: Weil wir ein Gegenmodell sind zu Geschäftemachern, Egoismus, Ausbeutung, Publikumsbespaßung. Die Selbstkostenbeiträge sind für Heimunterhalt, Renovierung, Heizung, Strom, Wasser, Fahrkosten für Referenten, Porti, Feuerholz, Kerzen, Kaffee, Tee und Nebenkosten. Qualität, ohne Gewinnabsicht gibt es bei uns in für Euch offenen Freundeskreis.

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Möchtest Du den Wandervogel unterstützen, fördern? Schon mit einem niedrigen Betrag? Ab € 1 monatlich (üblich € 5, € 10 von fast der Hälfte der Wandervögel.) Dann rufe kurz an unter 0152 2198 3817, gib bitte Namen, Postanschrift + Geburtsdatum an und buche einen Dauerauftrag zum 1. jeden Monats aufs Konto wandervogel e.v.  Spk Meckl.-Schwerin wv fördern IBAN DE59 1405 2000 2710 0796 77 

HIER DIE SCHON AN EINIGE VERSANDTE EINLADUNG ZUR WANDERVOGELERNTE 2022

MUSIKANTEN SIND BESONDERS ERWÜNSCHT UND HABEN DAS TREFFEN GRATIS

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WANDERVOGEL WARUM? Wandervogel und Freiheit, Symbolik, Soziales, Frieden, Naturkultur, Mitmenschlichkeit

WARUM WANDERVOGEL?   Ich bin mit Freude im Wandervogel.

Für mich gibt es keine bessere Gruppierung. Der Wandervogel ist für mich Freundeskreis, Großfamilie.

Hinzu kommt noch, dass es im Wandervogel die schönsten Feste gibt, die ich kenne.

Durch die Freiheit im Wandervogel, hat er trotz der Verbote bei Nazis und in der DDR und Nichtförderung in der BRD gelitten und bestanden, so freiheitlich, wie wenige Gruppen.

Die Liebe für Frieden, Weltweitheit für alle Völker, Naturkultur und Mitmenschlichkeit ist im Wandervogel fest verankert. Zusammen mit freiheitlichem Denken ermöglicht es eine wunderbare, freie Weltsicht auf Menschen und Völker.

Aus diesem freien Denken und Leben entstehen bei vielen lebenslange Kreativität und Souveränität, die ich nicht missen möchte und die mir Freude bereiten. .

Nun habe ich es gewagt, für Dich lieber Leser, etwas nichtdarstellbares mit ein paar Worten darzustellen, zu klären.  Die Lebensfreude und die Hintergründe des Wandervogel musst Du selbst erlebt haben. Unterwegs, bei Festen und Treffen. Das wünsche ich Dir zu Deinem Wohl und Deiner Freude.  hedo

WANDERVOGEL FÖRDERN

Durch die gestiegenen Energiepreise und auch durch Coronaausfälle sind wir mit unserem Bund im Minus. Das lässt sich nur durch erhöhte Einnahmen und weitere Nutzung unseres Wandervogelheims nutzen, das voll heizbar ist und einiges an Energie frisst. Für Dachneudeckung und Solaranlage fehlt uns das Geld. Wer weiß Rat und hilft?

Vielleicht gelingt es uns, hier und da eine Mäzäne zu finden, der regionalen Aufbau unterstützen oder in die Wege begleiten? Den Rabenhof mit erhalten?

UNTERSTÜTZEN – MITHELFEN – ENGAGIEREN

Irgendwo muss es doch Menschen geben, die uns im Bund in Bundesführung, Finanzen und Werbung unterstützen kann. hedo und monija würden ihre Sprecheraufgaben gern in diesem Jahr abgeben. Vielleicht ist unter den Älteren im Umwelt- und Friedensszene oder in den Bünden jemand dazu in der Lage. Die Atmosphäre in unserem Bund ist gut. Unsere Treffen liefen bis Corona ausgezeichnet. und unsere Veröffentlichungen können sich sehen lassen. Mit Freude würden wir auch Neueinsteiger im Wandervogel gern beim Engagement in Organisation und Leitung unterstützen. Wenn Du etwas an Voraussetzungen mitbringst und Interesse hast, ruf uns an, komm zu einem BesUch und dann zum nächsten Jahreszeitentreffen.

Es leben die Wandervögel!

REGIONAL – GRUPPE – REGIONALLIEDERKREIS – LANDESSPRECHER 

Von selbst kommt nichts. Wenn Du Wandervogel geworden bist, gilt es, auch in Deiner Region für Freude, für Interessierte aktiv zu werden. Und auch dafür, dass Du täglich, wöchentlich Wandervogelfreunde, Gleichgesinnte um Dich hast.

FREIHEIT – SOZIALES – NATURFREUDE – KULTUR

Wenn weltweite Freiheit ein Dogma ist, sind wir ideologisch. Wir sind jedoch keine Anarchisten, sondern trotz aller Differenzen staatsmittragend, heutzutage leider im wenig sozialen, wenig naturfreundlichem, wenig basiskulturfreundlichen, wenig kinder- und jugendfreundlichen Kapitalismus. 

Stärkung von Freiheit, Sozialem, Naturfreude und Kultur zusammen wären eine bessere Grundlage für menschliches Leben. Das streben wir IM WANDERVOGEL an.

Das, was wir wünschen, und all das, was schief läuft, versuchen wir – jeder für sich – einerseits mit Realität und ironischer Romantik ohne Belastung zu bewältigen und andererseits, getragen von Hoffnung, Engagement und Freude zu leben. 

UNSERE SYMBOLIK

Das ist unser Kleeblatt unserer Farben ist grün-rot-gold mit dem Fahrtentuch, das viele von uns gern tragen. Das Blau der Romantik, der Blauen Blume kommt dazu. 

Der Greif ist unser symbolischer Wandervogel, aufstrebend, tatkräftig für jeden von uns und zur Stärkung und Ausdruck unseres Bündnisses durch unsere kleinen Wimpel und die Bundesfahne.

Das Feuer und der Kreis verbinden uns und sind uns wichtig.

Die Tschaizeremonie, die Festtafel und der Festabend sind Höhepunkte unserer Treffen.

Die Aufnahme in unser Bündnis geschieht nach Bewährung durch Verleihung des schönen Wandervogel-Emblems und des Halstuches.

Festkleidung und Kluft sind ein weißes Hemd und die bretonische rotbraune Segeljacke, freiheitlich nach Wunsch getragen. 

Wir haben ein Bundesliederheft mit uns wichtigen 30 Liedern. „Wir wollen zu Land ausfahren“ und „Lasst uns die Sonne, die Erde, den Wind“ sind unsere Bundeslieder.

Unsere Fahrten führen in alle Welt. Bei der Wandervogelernte Anfang September berichten wir davon.

Wir haben im Jahr vier Bundestreffen: Im März den Wandervogeltag, im Juni den Wandervogelmaien, im September die Wandervogelernte und im Dezember die Waldweihnacht.

115wv_3.jpeg   MITMACHEN & MITWIRKEN IM WANDERVOGEL – WESHALB IM WANDERVOGEL?

Wir sind nur ein kleiner Kreis von meist älteren Menschen, die sich öfter auf dem Rabenhof treffen, teils bei Festen, teils thematisch, oder zum Singen, Tanzen, Musizieren oder einfach zum Sprechen miteinander. Ein wenig sind wir auf verschiedenen Ebenen miteinander verbunden. Wer es Bund nennen will, mag es tun. Den Namen „Wandervögel“ wird akzeptiert. Den Goldgreifen des Wandervogels tragen die meisten gern.

Auch wenn der Wandervogel vor über hundert Jahren gegründet wurde, hat er sich immer wieder erneuert, so dass er Dich, mich, uns in unserer Lebenswirklichkeit bereichern kann. Gemeinsam sind uns Frieden, Völker und Mitmenschlichkeit wichtig. Wir sind mittlerweile zumeist älter, hätten aber gern wieder Jüngerengruppen bei uns, bei unseren Treffen.

Was ist mehreren von uns in verschiedenen Schnittmengen gemeinsam? Wir sind hartnäckig bei unserem Tun mit Energie, wohl intensiver, als im Bekanntenkreis gewohnt. – Für Singen, Tanzen, Musizieren einerseits und für Natur, Fahrten, Blumen, Bäume, ebenso für Frohsinn, Feste, Treffen aus Freude, fürs Miteinander.

Das Gute ist, dass sich fast jeder gern gesehen ist, sich wohl fühlt, sich einbringen kann nach seinen Interessen und gebraucht wird. Einige von uns arbeiten daran, den Wandervogel so weiter zu entwickeln, dass er die Quintessens des heutigen Lebens von uns widerspiegelt. Wir sprechen recht offen darüber miteinander. 

Bei unseren Treffen sind uns Freude, Reunden am Feuer, Lieder, Jurte, Festtafel, gute Gespräche, Berichte, Gedenken und schöne Planungen wichtig mit viel Kerzen, Blumen, Grün, Singen, Musizieren und Tanzen und Innehalten.

Gern wären die meisten von uns mehr bei Treffen, Festen und Fahrten. Ab und zu werden Interessierte mitgebracht. Es gibt einige Gruppentreffen, es gibt die 4 Jahresfeste und einige zusätzliche Treffen Feste, auch gemeinsame Fahrten. Freude, Gespräche, einander begegnen und sich mögen gehören dazu. Den meisten ist bewusst, dass wir mit unseren Treffen und Gruppen einen Schatz, einen Angelpunkt, einen Wegweiser  haben in dieser Zeit.

Vielleicht werben wir zu wenig. Wenn andere wüssten, wie lebendig, locker und fröhlich es bei uns zugeht, sie wären gern aktiv dabei und würden oft dabei sein, mitmachen, Interesse entfachen.

Das offene Milieu, die gute Atmosphäre auf dem Rabenhof mit den Treffen und Festen ist ein schon seit über 20 Jahren kleiner Pol, der für Menschen die gern beieinander sind, Sicherheit und Freude verbreitet. Das nenne ich heute Bund, Bund der Wandervögel.

Für wohl die Mehrzahl von uns ist das Leben dadurch lebenswerter dadurch, dass es Wandervögel gibt.

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Innerer Kreis – Kerngruppe

Bisher wirken bei den Arbeitswochen laufend monija, ulrike Kr, oli, mat und hedo mit.

Da mir wegen meines Alters und besonders meiner Sehschwierigkeiten die Arbeiten von Treffen zu Treffen schwerer fallen, brauche ich Unterstützung von mehreren.

Willst Du mitwirken?

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Es können laufende Aufgaben sein oder Arbeit für spezielle Projekte.

Neben der Aufgaber als Bundessprecher habe ich die Festvorbereitungen und die Kasse in der Hand.

Außerdem bereite ich die notwendige Gemeinnützigkeit in Hagenow mit unserem Notar zusammen vor.

Wer von Euch übernimmt Mahnungen , Einladungen, Kauf und Organisation des Musikpavillons. 

Mitwirken an dieser Zeitschrift bzw. unserer Internet-Plattform kann jeder Förderer, evtl. mit Direktzugriff. 

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Ich habe mir die Grenze gesetzt und will die Schriftlietung nur bis zum Jahresende machen.Es ist möglich, Artikel zu schreiben und evtl. auch jetzt schon ins Internet zu setzen. In Kürze wird es eine überarbeitete Yoomalform geben, die Thomas erarbeitet.

Du kannst auch erstmal einen Code bekommen und selbst Artikel, Fotos, Grafiken, Filme setzen.

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Mit fällt es leicht, Sachen abzugeben und weniger mitzuarbeiten.

DAS DING 5 – KULTLIEDERBUCH 1. Textausgabe, 2. Notenausgabe DUX MUSIKVERLAG hh

DAS DING 5 – KULTLIEDERBUCH 1. Textausgabe, 2. Notenausgabe DUX MUSIKVERLAG hh

Andreas Lutz, Berhard Bitzel, – Über 400 Songs Musikverlag Holzschuh, Edition Dux Hug Musikverlage3 – Edition Conbrio

www.ancora-verlagsservice.de

Vertrieb:Christian Buchner

Über alle Ausgaben von „DAS DING“ haben wir im Folkmagazin berichtet. Wer als Musiker auf dem laufenden sein will, der braucht DAS DING. Er hat die Noten parat und braucht nicht extra zu suchen, zu schreiben, KKORDE, Riffs, Pausen, Übergänge und Varianten auszutüfteln. Er bekommt viele Anregungen fürs Texten, Komponieren, Spielen und Singen. Theorie, mit Notenaufbau, Tonleitern, Dreiklängen, Akkorden, Umsetzung auf der Gitarre und einer großen Liste mit Guitar-Chords sind dabei. Die Lieder sind meisterhaft gesetzt. Und DAS DING zeigt einmal wieder, dass das GEWUSST WO jedem Musikanten, jedem Kreativen viel bringen kann. Eben in DAS DING.   h

In den 5 Büchern sind über 2000 Songs gesammelt.

Das ist nach der Liederbuchsammlung Dietmar Kremer die uns bekannte umfangreichste Liedersammlung in Deutschland. 

LIED LIEDER SINGEN LIEDERMACHEN mitsingen vortragen, Ironische Romantik LIEDER WEITERGEBEN hedo

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Fotos und Grafiken mit zwinkernden Augen.

Seltsam – dass im Wort IRONIE das Wort Iron – Eisen versteckt ist. Oft ist Ironie doch ähnlich einem Gegensatz von Eisen. Ein Quentchen „Leichrtigkeit“. hedo

WO KANN ICH HEUTE LIEDER SINGEN, MITSINGEN, MITMUSIZIEREN, VORTRAGEN?

Es gibt ab und zu einen Singekreis, einen Chor, eine Gemeinde, eine Familie, eine Gruppe, wo man mit Lebensfreude Herzenslieder singen kann. Oft sind die knapp bemessenen Singeangbote eingeschränkt oder spezialisiert auf fromme Lieder, auf Schlager, auf Fremdsprachen, auf Mode oder auf Altes.

Viele haben das Bedürfnis öfter zu singen, finden aber in erreichbarer Nähe meist nicht das, was ihnen nahe ist, ihre Herzenslieder.

Mit Liedernächten mehrmals im Jahr bieten wir auf den Rabenhof in unserer Liederjurte ein Feuer am Singen. Wir haben das Liederbuch, den „Kleinen Zupf“ mit schönen Lieder (mit Noten, Texten, meist Gitarrengriffen) für Neuinteressierte bereitliegen. Und Liederzettel können auch mitgebracht werden. Dann singen wir aus dem Stegreif oft mehrstimmig mit viel Freude und Du kannst dabei sein.

Die Liedernächte sind dann fast immer am Freitag und am Sonnabendabend. Bei den Festen besteht auch Vortragsmöglichkeit, und Du kannst auch mitmusizieren. Die Mitmachatmosphäre ist einzigartig.

Bei Interesse ruf an und schau nach den Terminen hier auf der Webseite.  0152 2198 3817.

IRONISCHE ROMANTIK

Ich liebe die Romantik. Und das uns selbst durch den Kakao Ziehen. Selbst die Politik sehen wir mal nüchtern, distanziert mal verbrämt durch eine ironisch romantische Brille. Das alles hilft, in dieser verworrenen Zeit bei mir selbst zu bleiben, mich nicht verwirren zu lassen. Meinen Weg mit Freude zu gehen, ohne mich nieder zu drücken. Halbe und falsche Information werfen mich nicht so leicht vom Hocker. Manche Politik wirkt für mich belustigend wie das Spiel in einer Kasparbude. Geht es dir auch so? hedo

LIEDER DER IRONISCHEN ROMANTIK.      Wandervogellieder Greif – Wandervogelliederbuch

Wenn draußen Nebel die Sicht verschleiert und triste Gedanken schweifen lässt, dann erhellst Du Dir die Wände mit elektrischem Licht und trinkst einen guten Kaffee oder Tee. Und wenn Du dazu ein aufmunterndes Lied allein oder mit mehreren singst und musizierst, dann bist Du auf richtigem Kurs. Nach dem Frühstück dann ein gutes Gespräch über Gott und die Welt, über Euch und Dich dann sind das die ersten Schritte in den neuen Tag. Sind die Wegweiser etwas Witz, Kritik und Ironie, dann ist das ein guter Start, sind das die ersten Schritte in einen freudebringenden Tag.

Das nenne ich Auftakt zur ironischen Romantik, die auch aus vielen Liedern klingt. Zwar sind die meisten meiner Lieder einfache Gebrauchslieder, aber aus vielen klingt eine fröhliche Kritik, ein unverbissenes Hinterfragen, ein augenzwinkerndes Lächeln, ketzerische Frage, die Erinnerung an den Traum eines Schelms. Da gilt es, Sorgen nicht nur beiseite zu schieben, sondern ihnen mit Freude und Tatkraft zu begegnen. Dann ist die Welt nicht mehr düster und vernebelt, sondern die Sonne scheint. Not und Elend werden zu Humus, und es kann Neues emporstreben und die Zukunft erhellen.  Wer Welt und Träume  ironisch hinterfragt und die Sprache, das Lied dafür nutzt, ist so leicht nicht unterzubuttern.  hedo

image-17-thumb-250-200-2.jpg Foto in Gedenken an Wodiko und Dir, die auf dem Foto zu sehen sind

Lieder beim Ukuleleworkschop, im Wandervogelchor, aber meist beim Nachtdurchsingen IM WANDERVOGEL in der Bundesjurte oder am offenen Feuer. 

LIEDER MACHEN – IM WANDERVOGEL

Auf neue Texte mit guten Metaphern kommt es uns an. Besonders zu Themen, die „in“ sind, für die Zukunft, gewünscht werden. Dafür haben wir schon einen Stil entwickelt. Versteckte Botschaft mit Melodien, die gut mitsingbar sind.

Es sind teils Themen, die Politik, Meinungsmacher mit Medien und Musikindustrie nicht drauf hatten und haben. So haben wir Kinderlieder, Umweltlieder, Liebeslieder und auch unsere eingemachten Lieder gemacht.

In unserem Bund und auch in anderen Bünden hat sich eine neue neue Liedkultur entwickelt, die von Schulliederbuchgestaltern noch immer verweigert wird.

HEDOS LIEDER  1 Dadurch, das das 1. Liederbuch von hedo mit ca. 150 Liedern im spurbuch-verlag vertrieben wird, werden nun einige Lieder der neuen Liedkultur bekannter. Es sind vor allem Mitsing-Lieder. Gut für die Gruppen, gut für Familien, gut fürs Singen miteinander, gut fürs Singen in der Jurte, gut fürs Singen in der Schule. hedo ist der bekannteste Liedermacher unseres Bundes und einer der bekanntesten aus dem Wandervogel. Das Buch „hedos lieder 2“ ist fast fertig.

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Durch die Zusammenarbeit von hedo – Hedo Holland, Uwe Imgart, bob – Robert Lietzke bringt der Wandervogel einiges an Lieder in Bewegung.

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LIEDER WEITERGEBEN.    10.2.21

Mit den Liederheften unseres Bunde, mit dem Liederbuch „hedos lieder 1“ und dem Liederstick geben wir Lieder gratis oder zum Selbstkosten weiter.  Es geht uns nicht ums Gewinnmachen. Wir tun das dazu, um in der Subkultur des Bündischen und darüber hinaus Lieder zu verbreiten und das Singen zu fördern. Wenn mal etwas übrig ist, geht es an unseren Bund aufs Bundeskonto. Und da besteht für interessierte Wandervögel des Bundes Transparenz.

ENTWICKLUNG JUGENDBEWEGTEN SINGENS

Danke lieber Hubertus für Deine guten Wünsche. Ich schreibe Dir gern meine Sicht der Entwicklung des jugendbewegten Singens. Sie ist nicht statisch. Die Wandervögel waren im Singen bis ca. 2000 in den Bünden stilprägend. Viele Pfadfindergruppen haben mittlerweile in Deutschland hinzugelernt und machen ihre eigenen Lieder. Während durch die geringe Zahl der wandervogelnahen Bünde das Liedermachen in den Wandervogelbünden weniger wurde.

Die Wandervogelgeschichte hat grob 3 Liederphasen durchgemacht.

1.            Bis ca. 1920 Volkliedersingen –Deutsche Volkstänze –  Zupfgeigenhansel

2.            CA. 1920 – 1965 Neue Lieder der Jugendbewegung – Deutsche Volkstänze – Sankt Georg + viele jugendbewegte Tanzhefte

3.            Ab ca. 1960 – Weltweite Lieder der Völker aus den Bünden – europäische Volkstänze (oft Folktänze genannt)– Anfangs im Turm 1-3 und Tanzkette. Dann in vielen Liederbücher und Tanzheften vieles auf CD und DVD.

Zu 1) Volkslieder singen wir bei jedem Treffen. Viele davon sind in unserem Greifenliederheft.

Zu 2) Die von dir genannten Lieder singen wir noch viel. Sie sind die Lieder der Jugend von Dir, mir und vielen aus unserem Bund. Deine Definition: „Traditionelle Wandervogellieder…? Durchdrungen von Fernweh und Abenteuerlust; Lust darauf Risiken- und Gefahren auf sich zu nehmen; Naturliebe und in gleichem Maße Liebe zu Volk und Heimat und für diese einzustehen; Kameradschafts- und Gemeinschaftsgefühl; Ehrfurcht vor Gott und Bekenntnis zu ihm in seinen Kreaturen; Liebe zum Gesang und unseren Liedern, besonders zu unserem Volksliederschatz; Liebe zur Schönheit und Harmonie in der Natur sowie im Lied; mehr Dur als moll… Nur durch das Wort ‚Wandervogel‘ in irgendeinem, sonst banalem Text, wird ein Lied noch lange nicht zu etwas das dieser Ehrung würdig ist.“

Zu 3) Bei den Jüngeren ist das Lebensgefühl weltweit. Eine Reihe der Wandervögel lebt mittlerweile im Ausland und kommt oft von Weither zu unseren Wandervogeltreffen. Fahrt, Feuer, Freundschaft, Miteinander, Natur, Friedenswunsch, Gute Übersetzungen und Nachdichtungen schöner Lieder anderer Länder, plattdeutsche Lieder gibt es viele. (Wörter wie Sieg, Volkstum und Volk kommen fast nicht mehr vor, dafür mehr Menschlichkeit und Miteinander.)

Lieder werden in den Bünden zu meist mehr als 90 % auf Deutsch gesungen, bei uns im Wandervogel fast 100% wegen der Feinheit und der gute von allen verständlichen Sprachnuancen zur Nacherlebbarkeit. Tänze werden zumeist europäisch getanzt. Diese Aussage ist durch die meisten Liederbücher und -Hefte und durch die Tanzmappen nachweisbar. Im Gegensatz zu den Rheinischen werden bei uns laute und markige Lieder nur knapp zu Hälfte gesungen.  Wir haben auch viel das Wandervogel-Moll.

Unser Liedgefühl im Wandervogel ist einerseits traditionell bestimmt und andererseits durch Liedermachergeprägt wie tejo, mac, olka, pitter, helm, hein & oss, turi.  In den Männerbünden ist die Entwicklung etwas anders verlaufen. Vielfach wurden Kriegs-, Soldaten- und Reiterlieder beibehalten, es wird meist laut gesungen, Zugvogellieder und Lieder von mac (Waldjugend) sind dort jetzt wohl öfter gesungen, als Lieder der Nerother.  Selbstgemachte Lieder von Jugendgruppen, die von Fahrten und Gruppenleben erzählen kommen dazu.

Ich fahre einmal im Jahr zum Rheinischen Singewettstreit, bei dem fast nur Pfadfindergruppen auftreten. Wandervogelgruppen selten, da es fast nur noch überregionale Wandervogelgruppen gibt, meist gemischt mit Älteren und Jüngeren, für die Singewettstreite weniger wichtig sind, als gute gemeinsame Treffen.

Dass Dietmar halbseitig gelähmt ist, weißt Du sicher schon. Ich wünsche Dir Gesundheit und Glück. Liebe Grüße und hal di fuchtich. hedo

hedo100000482247825_2227631_s_2.png Rheinischer_hedo.JPGhedo_8576.JPGhedo_Maienfest_2014.JPG100_5671.JPGhedo_Horte.jpeg

LIEDER MACHEN – LIEDER VERÖFFENTLICHEN 

Aus einem Brief: Lieber Hubertus. Danke für Deinen lieben Brief. So ähnlich, wie Du schreibst, sind die Äußerungen mehrerer Liederbuchleser, von denen ich gehört habe. Ich hoffe, dass der Verkauf des Buches bei paulis Spurbuchverlag so gut läuft, dass der Band 2 bald erscheinen kann. uwe, günther und ich sind dabei, ihn zu erarbeiten und vorhandene weitere 300 Lieder in Capella zu setzen, die teils nur in Kladde fertig sind. Ich bin 87 und habe mich ein bisschen zu beeilen. 

ICH BIN SELBSTVERSTÄNDLICH DAFÜR, dass Du Lieder in Dein Archiv aufnimmst. Wie kommst Du auf so eine Aussage, die Lieder nicht aufzunehmen? Ich stehe doch zu Deiner Arbeit, Deinem Lebenswerk sehr positiv. Danke für Deine Korrekturhinweise. Wir sind nur Laien und hatten keinen Lektor oder Koreptitor, deshalb blieben viele Tippfehler und auch Notenunstimmigkeiten unentdeckt. Gut ist, dass es für „Nichtnotis“ einen Stick bei uns gibt, in dem mehrere von uns Lieder auf verschiedenen Instrumenten, teils auch mit Gesang, eingespielt haben. 

1. Wandervogellieder: Ich verstehe darunter ganz einfach Lieder, in denen das Wort Wandervogel vorkommt oder Chiffren, die auf den Wandervogel hindeuten. Vor ca. 10 Jahren habe ich ein Heftchen mit ca. 100 Liedern herausgegeben, in denen ich diese Lieder nach damaligem Stand zusammengetragen habe. Und jeden Morgen singen monija und ich aus unserem Morgenliederheft. 

2.Besonders gern gesungen werden: Kommt der Wind mit Wolkenschiffen, Nun Freunde, lasst es mich einmal sagen, Wir wollen zu Land ausfahren, Lasst uns die Sonne, die Erde den Wind, Auf Brüder, stoßet an, In die Sonne, die Ferne hinaus, Kein schöner Land, Im Fiedelers Grün, Komm, o komm, o komm Rosalinde, Wenn der Abend naht ganz sacht und leis, Hans Spielmann (mit der 4. Strophe), Nun will der Lenz uns grüßen (mit 4.Strophe), Wann wir schreiten Seit an Seit, Ob wir rote, gelbe Kragen, Sag bist du bereit, dich mit aller Kraft zu wehren,  Jeder Teil dieser Erde ist unserm Volk heilig, Fordre niemand mein Schicksal zu hören (m.4.Strophe),. Die Gedanken sind frei, Dat Du mien Leewsten büst, Goden Abend Speelmann, Andre, die das Land so sehr nicht liebten, Auf dem Wagen liegt ein Kälbchen…. – Mehrere dieser Lieder sind Wandervogellieder, teils auch durch von uns hinzugefügte Strophen.

3.Ich zitiere Dich: „Ich konnte kaum etwas in Deinem Liederbuch entdecken das mit einem traditionellen ‚Wandervogel Geist‘ durchdrungen. Du müsstest mir erklären: Was verstehst Du unter „traditionellem Wandervogelgeist“? 

Vielleicht kennst Du besonders die rheinische, männerbündlerische Knabenromantik von Wandervogel. Dann hast Du recht.

hedos HEDONISMUS

So, wie ich oft denke, ich sei in China als Drahthaarterrier im vorigen Leben geboren worden, denke ich an meine Namensgebung in der Horte. Eine Woche hatten wir Zeit, einen Ökelnamen verpasst zu bekommen, oder uns selbst einen zu wählen. pony und schnecke fielen dem zum Opfer. Ich bastelte an meinem Namen: aus dem übergermanisierten Detlef, Walter,Wilhelm Holland einen klingenden Fahrtennamen zu machen, war gewagt. Deho klang nicht, Hode ging nicht und so blieb Hedo übrig. In der Abendschule beim Nachholen des Abi wurde Hermann und Dorothea gefrozzelt, was ich stoisch ertrug und mit der Philosophie des „Sozialen Hedonismus“ beantwortete und mit Himmel-Erde-Deutschland-Otto buchstabierte. Und heute ist es die „Ironische Romantik“, die mich Anspielungen belächeln lässt.

Diese Sinndeutungen sind jedoch nur die äußere Hülle. In vielen Jahren bin ich zu „hedo“ geworden.Und wenn ich es nüchtern betrachte, dann hat mir die Namensgebung viel gegeben. Mit dem Namen bin ich der geworden, der ich bin und kaum geworden wäre, hätte ich mit den Namen nicht gegeben. Das zeigt mir deutlich, dass rituale Entscheidungen eine Kraft, eine Magie entfalten können, die ein Leben verändern, einen Menschen prägen. Und auch, dass jeder selbst dazu beitragen kann. 

DER SCHRÄGE SILBERSPRING – ZUGVOGEL h

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Schräger Silberspring

Zugvogel – Deutscher Fahrtenbund

www.zugvogel.de

Hdeft, CD / Stick

Lustige und makabre Lieder mit Akkordeon oder Band eingespielt, teils mitreißend. Schade, dass die Tete nicht immer gut zuv erstehen sind und nirgends abgedruckt sind.

Du musst also CD, Stick und Liederheft kaufen, wenn Du Dich näüher mit den Lieder beschäftigen möchtest.

Es lohnt sich.

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In den Bünden ist das Singen des Zugvogels bei seinen Festen und auf der Waldeck berühmt. Zugvogel, Nerother und Wandervögeln streiten um die Krone ab und zu, wenn sie sich mal treffen bei einem der Feste.

HAUKE & ALEXNDER 2 CDS. STERNENREITER h

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Hauke und Alexander

Sternenenreiter

CD:Und wenn wir träumen  unter Sternen

www.sternenreiter.com

CD: Reiten,reiten durch die Nacht

Die beiden Brüder aus dem Nerother Wandervogel singen zweistimmig und begleiten sich auf Klampfen. Ihr Singen und Spielen klingt sehr gut, und das Hören bringt Freude.

Die meisten der gut singbaren Gruppenlieder sind wohl von Hauke und Alexander oder alte Lieder nach ihrem Geschmack. Da ich Texte, Melodien und näheres dazu nicht gefunden habe, kann nur mein Hörgefühl dazu sagen: Ich höre träumerische Lieder, leicht melancholisch mit einer Menge alter Soldaten- und Reiterromantik mit Freiheit, Traum, Einsamkeit, Sehnsucht, Marschieren, Segeln, Heldenmut, Schicksal und Tod.

Ich werde erinnert an meinen Liedgeschmack vor 60 – 70 Jahren als Jugendlicher. Da frage ich mich, wie kann ich heute so dichten, vertonen und singen? Wenn es historisch ist, ok, denn es war so. Wir haben heute auch romantische, träumerische und realistische, kämpferische, naturbezogene Lieder vieler Art in vielen Bünden. Mal rutscht hier und dort ein altes Lied rein, das einfach nicht mehr passt, weil die Kritik das übersehen hat oder mal ein Alter seine Träume seiner Jugend besingt, was ihm freiheitlich gesehen nicht verwehrt werden sollte. Aber unser Denken, uns Vorwärtsträumen, geht doch mit Freude in die Zukunft, in der die Menschheit sich rettet vor allem Engstirnigen, vor Verwüsten, Krieg und Umweltzerstörung. Auch wenn wir uns mit unserem Selbstsingen, mit dem heutigen Wandervogelliedgut, mit dem Musizieren, der eigenen Kultur von dem Massenkonsumieren selbstbewusst abheben. 

Mit der Stärke von passenden Traditionen Kräfte frei machen für den Weg zu Mitmenschlichkeit, Frieden, Völkern und Naturkultur. h

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Daniel Reisewitz
Am Friedrichstein 17
34537 Bad Wildungen

info[at]sternenreiter.com

WIR TRÄUMEN UNTER STERNEN

Wandern muß ich – wandern will ich…

Am nächtlichen Feuer, klein ist die Runde der Gebliebenen. Das laute Lied hat ausgedient, die Menge ruht. Sie wird am Morgen, der nur noch wenige Stunden entfernt ist, nichts vom Klang der Lieder wissen, die nun beseelt gesungen werden. Die Wenigen haben lange warten müssen. Es ist nun ihre Stunde der Sehnsucht, der stillen Leidenschaften und der Wegsuche. Um die Zelte wandert derweil Nebel durch die Wälder – und Gleichmut stillt des Tages Wunden. Sanft, innig, melodisch und seltsam klingen nun die Verse. Und die Zeit steht. Bereits Ende 2010 ist die zweite Liedersammlung der beiden jungen Nerother Wandervögel Hauke und Alexander erschienen. Auf die erste CD „Reiten, reiten durch die Nacht…“ aus dem Jahre 2009 folgte nun „Und wir träumen unter Sternen…“. Die Mischung aus altem Liedgut und solchem aus eigener Feder scheint bei dieser CD noch besser gelungen zu sein als bei der ersten. Mir gefallen, wie oben angedeutet, die melancholischen, mich „entschleunigenden“ Lieder in besonderem Maße. Wunderbar berührend ist die Melodie des „Wandern muß ich, wandern will ich“. Immer wieder schleicht sich mir die Melodie auch am hellichten Tage in den Sinn und schenkt mir eine Spitze bündischer Sinnlichkeit. Eingerahmt ist sie von den reduzierten und handwerklich sauberen Gitarren-klängen. Im Anschluss daran melden sich weitere Lieder ähnlicher Art in mir. „Von der Straße spring` ich in die Wiese“ beginnt eines – und das Bild vom Rasten am Wegesrande auf Fahrt leuchtet vor dem inneren Auge. Man möchte auf Fahrt gehen – sofort.  Die beiden Stimmen scheinen die 25 Melodien recht mühelos musizieren zu können. Keine Unruhe, kein bündisches Geschrei ist in ihnen. Stattdessen das Gefühl für Takt und Betonung. Einfach nur angenehm. Sicher lässt sich darüber streiten, ob es manchmal nicht doch eine Prise mehr „Pep“ hätte sein können, aber auf genau dieses Zugeständnis an die bündische „Hitverdächtigkeit“ scheinen sie gern zu verzichten                                                          

Ist das Wesen des Liedes die Melodie? Sie macht das verdichtete Wort zum Lied, erweckt Gefühl und Gedankenbild. Jene, die davon nur wenig verstehen, mögen sich auf den einen oder anderen Text und seine Herkunft sezierend stürzen und sie als verdächtig einstufen. In diesem Zusammenhang muß ich in letzter Zeit immer mal wieder daran denken, wie wir als Jungen auf dem Weg zum Heimabend in den Siebzigern in unserem Heimatörtchen laut „Mütterchen Russland“ gesungen haben, und so die „Verherrlichung“ des damaligen Feindes hinter der östlichen Mauer betrieben. So mancher schimpfte uns hinterher – Kommunist ist jedoch niemand aus unserer damaligen Horte geworden. Wie steril-sauber hat bündischer Gesang also zu sein?

Lust zu Aufbruch und Neubeginn verstrahlt das „Die dunklen Tage sind vergangen“. Ein Frühlingslied für die ersehnte erste Tippelei. Schnörkellos einfach und geradeaus hinaus, von aller Last befreit, draußen ist man zu Haus! Geraten auch dem, der vielleicht eine Krise abzuschütteln hat. Im „Zug nach dem Süden“ hört man den typischen nerothanen Gesangsrhythmus: lebensbejahend und optimistisch. Wem es gefällt, der bekommt es nicht mehr aus dem Sinn.

Bestellen kann man die CD, der ein aufwändig und schön gestaltetes Liederheft von 20 Seiten beigelegt ist, nur im Internet – sie ist als Liebhaber-Projekt nicht beim Großhandel gelistet, woraus sich auch der günstige Preis von nur 12 € inklusive Versand erklären läßt. All jene, denen die alten, fast vergessenen Lieder der Jungenschaften ebenso am Herzen liegen wie neu entstandene Wandervogel-Weisen, verweise ich daher gerne auf www.sternenreiter.com.

Bibo (DPB)

  

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Bündisches Liedgut“ – (Artikel in JF??? (Soll das „Junge Freiheit“ bedeuten? Dann gebt uns bitte, damit wir den Artikel löschen.) 31-32/11 (05.08.2011)
Die Jugendbewegung war einer der stärksten Impulse innerhalb der Lebensreformbewegung des Kaiserreichs. Ihr Glaube, dass Jugend nicht nur die Vorbereitung auf das Erwachsensein sei, sondern ein eigenes Recht beanspruchen müsse, ist mittlerweile zu einem Bumerang geworden, der als Jugendwahn auf uns zurückschlägt. Die Banalisierung des Selbstanspruchs ist dabei umfassend und wird auch innerhalb der noch heute existierenden Jugendbewegung nur von wenigen durchbrochen. Zu ihnen gehören ganz zweifellos Teile des Nerother Wandervogels. Ausdruck findet diese Haltung in der neuen (zweiten) CD von Sternenreiter, die sich unter dem Titel „Und wir träumen unter Sternen …“ dem bündischen Liedgut widmet.

In den 25 Liedern wird ein weiter Bogen aufgespannt. Darunter finden sich eigene Dichtungen von Hauke, dem Hauptverantwortlichen des Albums, der die CD gemeinsam mit Alexander eingesungen hat. Begleitet werden sie dabei immer von der Gitarre, manchmal von Violine und Violoncello. Die eigenen Liedtexte sind vor allem in Liedform gegossene Fahrtengedanken, die seit den Anfängen der Jugendbewegung ein unerschöpflicher Quell musikalischer Selbstvergewisserung sind. Dass Sternenreiter diese Tradition fortführt, ist ein wichtiges Verdienst und soll sicher nicht zu passivem Hörgenuß verleiten.

„Trinklied zur Nacht“ verbleibt textlich dabei etwas in den gewohnten Klischees vom „schweren roten Wein“ und „vergeßt all eure Sorgen“, zeigt aber in der Vertonung eine eingängige Melodie. Bei den Eigenkompositionen „Dem Frühling“ und „Lied eines Studenten“ verhält es sich ähnlich. Bei letzterem fällt auf, daß es offenbar schwierig ist, gleichzeitig die gegenwärtige Welt in Worte zu fassen und an die bündische Tradition anzuschließen, ohne das „Mägdelein“ zu bemühen. „Wandern muß ich, wandern will ich“ und „Fahrtenabschied“ wirken dagegen ursprünglicher und lassen noch den Schöpfungsprozeß erahnen. Bei „Neuruppiner Reiter“ hat sich Hauke von Oechelhaeusers Kriegsroman „Wir zogen in das Feld“ inspirieren lassen. Hier gelingt ihm der Brückenschlag zwischen den Generationen, formuliert als Klage über die Wucht des Krieges.

Viele der weiteren Lieder auf der CD sind Neuaufnahmen von bekannten und weniger bekannten Liedern, die so vor dem Vergessen bewahrt werden sollen; die Vertonungen eignen sich durch das schlichte Arrangement gut zum Nach- oder Mitsingen. Andere Lieder sind Vertonungen von Gedichten („Zwei Vöglein“ von Walter Flex“) und auch Lieddichtungen jüngeren Datums, wie „Namenlos sind“, das unter dem Eindruck eines grasüberwachsenen Soldatenfriedhofs auf einer Großfahrt durch Siebenbürgen entstanden ist.

Insgesamt bilden die Lieder einen möglichen Querschnitt durch das bündische Liedgut?????????, das ja nicht nur aus den üblichen „Gassenhauern“ besteht, sondern darauf achten muß, die Vielfalt zu bewahren und möglichst zu ergänzen. Die Liedfolge der CD ist wohlbedacht, hebt mit Marsch in den Tag an, verzweigt sich dann in verschiedene Erlebnisse und Gedanken, um dann in der Abendruhe zu enden. Schließlich ist das beiliegende, zwanzigseitige Liederheft überaus schön gestaltet. Wer sich für bündisches Liedgut interessiert, wird daran seine Freude haben.

Die Lieder sind kein Querschnitt der Bünde von Heute, da gobt es mehr Freude, Freiheit, Weltweitheit, Lachen und auch für Frieden und Natur. Den Krieg besingen wir nie romantisch, sondern höchstens als Abscheu und Schrecken und Feind des Friedens. Deshalb sind beide CD historisch zu sehen. So dachte und träumte man früher. Wer träumt heute noch so? Nerother? Das hört sich gefährlich an. h

MANFRED HAUSIN – DASS WIR SO LANG LEBEN westpark-music.de. h

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DASS WIR SO LANG LEBEN DÜRFFEN *****

Die Lieder des Erzpoeten & Eulenspiegel Manfred Hausin

Westpark-music.de

Box mit 2 CDs – Poster mit Manfred Hausin und Hannes Wader.

HANNES WADER, JOANA, LIEDERJAN, LINOIENTHLE, LYDIE AUVRAY, DER BLACK, OTTO GROOTE, JOCHEN WIEGAND, HELMUT DEBUS, BÖMMES, ANNETT KUHR & SUE SHEEHAN, KAI DEGENHARDT, BERNHARD LASSAHN – Lieblingsbarden und Musikanten des FOLKMAGAZINS. Sie und viele andere haben die Lieder teils schon vor langer eingesungen.

Dass der Black und der Bömmes dabei sind, hat mich als Wandervogel besonders gefreut.

Die CDs sind mehr als eine Anthologie von Manfred Hausins Liedern. Sie sind ein grandioser Rundumschlag vieler poesiebegeisteter Sänger unseres Landes zu einem Liederfest deutscher Folkmeister.

Manches Lied der CD lässt mich zurückdenken. Am stärksten erinnere ich das Spätsommerlied, das ich live in Bremen bei einem Folkfest erlebte, als LILIENTHAL und wir Elbraben (Gründerband des Folkmagazins) dort auch auf der Bühne waren. Von den Gedichten bringe ich am Schluss einiges

Das Booklet mit vielen Fotos der Künstler und Texten zu den Interpreten ist besonders eindrucksvoll. Am liebsten hätten wir es abgedruckt. Aber es ist doch viel besser, diese großartigen CDs mit dem Booklet und dem Poster mit allen Liedtexten auf der Rückseite zu kaufen.

Ulrich Hetscher von Westpark-Music hat mit dieser CD ein Kunstwerk geschaffen, zusammen mit Bernhard Hausin, den großartigen Sängern und Musikanten. Herzlichen Dank und Chapeau!

Dass Manfred Hausin nun auch über 80 ist, wer hätte das gedacht? Seine Lieder – seine Gedichte sind jung wie heute.

Die CDs gehören in alle Folkbüchereien. Sie sind deutsche Folk- und Poesiegeschichte.     FOLKMAGSZIN hedo holland

DEN SOMMER, DEN HAB‘ ICH ERFAHREN

4. Den Frieden, den hab‘ ich erfahren.

Der Frieden roch freundlich und scharf.

Mein Mut ist noch ungebrochen,

wenn auch viele zu Kreuze krochen,

denn es ist ja an Frieden Bedarf.

LIEBE FÜR IMMER

Liebe für immer, Wein von besten, von Kummer keinen Schimmer, Freude an Festen.

Frieden für alle, Streit nicht mit vielen, in keinem Falle Liebe verspielen.

Freude fürs Leben und vom Besitze, gerne abgeben, schwenken die Mütze.

Leben recht lange, ohne zu leiden. Form Tod keine Bange, gelassen hinscheiden.

Wein nur vom Besten, Frühstück aufs Zimmer, niemals mehr testen – Liebe für immer.

DASS WIR SO LANG LEBEN DÜRFEN

Dass wir so lang leben dürfen, Schnäpse kippen, Rotwein schlürfen
Feurig würzen, Biere stürzen
Prassend unser Leben kürzen, prassend unser Leben kürzen

Dass wir so sehr lieben können
Looser sind die gern gewönnen, blind von Tränen, krank vor Sehnen
Fallen weil wir uns anlehnen, fallen weil wir uns anlehnen

Dass wir so sehr lieben können

Dass wir soviel kämpfen müssen, meist vergebens oft verbissen
Nichts von Dauer, nur die Trauer
Kennen wir jetzt viel genauer, kennen wir jetzt viel genauer

Dass wir unsre Lieder singen, sie durch laute Zeiten bringen
Manchmal nur ganz leise summen, aber niemals ganz verstummen
Aber niemals ganz verstummen

Dass wir unsre Lieder singen

Dass wir noch Gedichte schreiben und zwar solche die einst bleiben
stark wie Eichen die nicht weichen,
Zart wie Seerosen auf Teichen, zart wie Seerosen auf Teichen

Dass wir grüne Gärten bauen, wo die Elfen in den lauen
Nächten zwischen Pflanzen tanzen
Sorgen uns ums Wohl des Ganzen, sorgen uns ums Wohl des Ganzen

Dass wir grüne Gärten bauen

Dass wir tiefe Brunnen bohren, unbeirrbar, unverfroren
Hart uns schinden, Quellen finden
Seher sind unter den Blinden, Seher sind unter den Blinden

Dass wir euch als Freunde nennen
Und durch euch erst Freundschaft kennen mit euch lachen, Pläne machen
Glut im kalten Haus entfachen, Glut im kalten Haus entfachen

Dass wir euch als Freunde nennen

Dass wir so lang leben dürfen
Schnäpse kippen, Rotwein schlürfen
Feurig würzen, Biere stürzen
Prassend unser Leben kürzen, prassend unser Leben kürzen

Dass wir so lang leben dürfen

Dass wir so lang leben dürfen: Die Lieder des Erzpoeten und Eulenspiegel Manfred Hausin – Eine Hommage Ende Januar 2022 bei Westpark Music

Publiziert am7. Dezember 2021 von Uta Bretsch

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Manfre Hausin 

Vor siebzig Jahren „urkundlich erstmals erzählt der Dichter, Schriftsteller und Satiriker Manfred Hausin sicherlich zu den bemerkenswertesten Dichtern dieses Landes. Über dreißig Bücher hat der „Erzpoet“ in fünf Jahrzehnten veröffentlicht, seine Texte erschienen in Schulbüchern, in über 400 Anthologien, auf LPs, CDs, als Konzertfilm und vielem mehr – und doch: Mit der am 28.01.2022 erscheinenden 2-CD-Box Dass wir so lang leben dürfen kommt bei Westpark Music eine echte Premiere der „Stimme Niedersachsens“, denn erstmalig sind auf einer CD Künstlerinnen und Künstler der „Langen Nacht der Poesie“ vereint zu hören.

Die imposante Namensliste aus den Reihen der „Compagnie Poesie“ liest sich wie das Who-Is-Who der deutschsprachigen Liedermacher-, Chanson- und Kleinkunstszene: langjährige Kollegen und Kolleginnen wie Hannes Wader, Joana, Helmut Debus, Bömmes und Kai Degenhardt sind ebenso zu hören wie die legendären Folk-Gruppen Liederjan und Lilienthal und selbst ausgezeichnete Schriftsteller wie Bernhard Lassahn sind mit von der Partie – jeder Beitrag nimmt sich der Lyrik Manfred Hausins mit der ureigenen künstlerischen Handschrift an, spürt auf, was in den Worten klingt, und bringt dies spielend, singend oder auch lesend zum Ausdruck.

„Es gibt Verse von Manfred Hausin, und gar nicht so wenige, bei denen die Grenzen verschwimmen, bei denen sich die Poesie vom Boden der Tatsachen erhebt und in der flirrenden Luft anfängt zu zaubern. Verse, die zeigen, was für eine zarte Seele hinter den Augen dieses Mannes wohnt…“ – Vielleicht drücken die berührenden Worte des Schauspieles Siegfried W. Kernen in besonderer Weise aus, was jedem einzelnen Beitrag der 2-CD-Box Dass wir so lang leben dürfen – Die Lieder des Erzpoeten & Eulenspiegel Manfred Hausin deutlich anzumerken ist: aufrichtige Wertschätzung.

So ist jeder Beitrag von Leidenschaft getragen, ganz gleich ob groovend wie Heiko Ahrends Vertonung der skurrilen Hausin-Ballade „Endloser Trip“ oder feinsinnig wie die Interpretation des Gedichts „Viele Lieben“ des Otto Groote Ensembles. Das titelgebende Stück des Doppel-Albums kann in gewisser Weise als dichterische DNA Manfred Hausins gedeutet werden und ist – was rückblickend kaum verwundert – zu einem wahren Klassiker im Repertoire Hannes Waders geworden: „Dass wir so lang leben dürfen“.

Zum 70. Geburtstag schenkte Manfred Hausin seinem Freund das gleichermaßen resümierende wie vorausweisende Gedicht „Noch hier“, das Hannes Wader nun – endlich, möchte man ihm dankend zurufen! – vertont hat und hier – quasi „unplugged“ – erstmals veröffentlicht wird. Mit jedem Durchlauf des Doppel-Albums entdeckt man als Hörerin oder Hörer neue sprachliche und musikalische Details, sei es die „Pfefferminzteelyrik“ im Lied „Der alte Dichter“, gesungen von Paul Bartsch, Lydie Auvrays mitreißendes Akkordeonspiel und charmanter Akzent im Lied „Der Dinge Lauf“ (sie singt hier erstmals auf Deutsch!), das wunderbare Saxophon-Intro von Stellmäcke & Band in „Es fängt schon an zu frieren“, die berührende Harmonie der Stimmen von Annett Kuhr und Sue Sheehan in „Endlich“, oder auch Jochen Wiegandts intensive Interpretation der Ballade „Schiffbruchers Lied“. „Jahrzehnte schweigen die Toten schon laut“, singt Lothar „Black“ Lechleiter wiederum in „Das Heidelied“, den vielleicht bedrückendsten, intensivsten Hausin-Versen auf diesem Doppel-Album.

„Bis zum tiefen Fall ins Loch will ich noch Gedichte schreiben“, singt Kai Degenhardt aus Hausins Text „Zwei Gedichte“ – eine schöne Zielsetzung des Dichters, der am Ende des Doppel-Albums selbst zu Wort kommt: „Dass sich die Menschen erheben, dafür müssen die Worte sitzen“.

Text: Marc Liese // Abdruck – auch auszugsweise – honorarfrei

Various Artists
Dass wir so lang leben dürfen
Die Lieder des Erzpoeten und Eulenspiegel Manfred Hausin – Eine Hommage

2-CD Box inkl. ausführlichem Booklet u. Poster
VÖ:. 28.01.2022
Label: Westpark Music
Vertrieb: Indigo
Katnr: 87415
EAN CD: 4015698607611
LC: 07535

BORIS MEYN HAMBURG-KRIMINALROMANE. Rowohlt. h

Boris Meyn schreibt Hamburgensien. Als pensionierter Städteplaner ist er Fachmann und Historiker.

Mit seinen Krimis um Kommissar Bischof vervollkommnet der noch die historische Sicht Hamburgs, die Petra Oelkers so treffend in ihren Romanen schildert.

Boris Meyn schafft, was nur wenig schaffen: Seine Romane sind gute Literatur, sind ausgezeichnet recherchierte Hamburggeschichte und sie sind spannende Kriminalromane. 

Eine Serie, die überzeugt, bildet und ausgezeichnete Lektüre ist. 

Sehr zu empfehlen.  h

Rowohlt

Spenden für Erdjurte auf Burg Waldeck

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Nr.1/ 04.02.2022, Kastellaun. E-mail: eckard.holler@t-online.de

Liebe Spenderinnen und Spender,

ich bedanke mich für die überwältigende Spendenbereitschaft und  will über den Stand des Projektes „Erdjurte“ auf der Burg Waldeck informieren.

I.

Die Spendenaktion für das Projekt der Erdjurte auf der Waldeck, die ich im Zusammenhang mit meinem 80. Geburtstag begonnen habe, hat bislang zusätzlich zu den 10 000 Euro von mir 30 Einzelspenden in Höhe von 3 095 Euro erbracht, für die ich mich herzlich bedanke. Es stehen jetzt 13`050 Euro (Stand: 04.02.2022) zur Verfügung. Das ist ein respektabler Betrag, er reicht aber für das vorgesehene Projekt nicht aus, so dass die Spendenaktion weitergeführt werden muss. Eine erste Rate in Höhe von 10 000 Euro wurde am 10.12.2021 an die ABW Burg Waldeck e.V. überwiesen. Spendenbescheinigungen werden ausgestellt.

II.

Mein Geburtstagsfest musste leider coronabedingt abgesagt werden .  …i

Eine Verschiebung würde ich gern mit der Eröffnung der „Erdjurte“ koppeln. Das stößt jedoch auf eine Reihe von Problemen.

III.

Die neu gewählten ABW-Verantwortlichen halten das vom alten Verwaltungsrat Ende August 2021 beschlossene Projekt nicht für durchführbar. Die ersten Gespräche verliefen deshalb enttäuschend. Einwände waren: Der vorgesehene Standplatz am Ort der früheren Festivalbühne erschien ungeeignet und passte nicht in die Planungen für das Waldeck-Areal. Weitere Einwände waren: Das Projekt der Erdjurte ist mit geschätzten Kosten von bis zu 100 000 Euro aus den derzeitigen öffentlichen Fördermitteln nicht zu finanzieren, zumal eine Reihe von bereits eingeleiteten Gebäudesanierungen vordringlicher ist. Auch sind die dafür nötigen Erdbewegungen auf dem felsigen Untergrund des Waldeck-Areals aus baurechtlichen und ökologischen Gründen problematisch. Zumindest in den nächsten zwei Jahren sei das Projekt „Erdjurte“ nicht zu realisieren. Damit war die „Erdjurte“ für mich leider gestorben.

IV.

Von der ABW-Seite wurde als Alternative angeboten: Möglich und auch wünschenswert sei eine feststehende, witterungsbeständige Jurte. Sie könne in die Planung eines „Bündischen Platzes“ aufgenommen werden, der auf dem ehemaligen Ehrenhain der Jugendbewegung“ entstehen soll. Stellplatz dieser Jurte wäre auf dem bereits terrassierten Gelände am bewaldeten Berghang, ca. 100 m oberhalb des Schwabenhauses, derzeit zugänglich nur über einen holprigen und steilen Waldpfad.

V.

Ich habe mich den Realitäten gebeugt und der ABW Anfang des Jahres den Vorschlag gemacht, entweder eine „Grillhütte“ oder eine moderne, allwettertaugliche „Mongolische Jurte“ jeweils schlüsselfertig bei einer gewerblichen Firma zu kaufen und auf dem vorgesehenen Platz aufzustellen. Grillhütte wie Mongolenjurte wären mit geschätzten Gesamtkosten von 20 000 Euro realistische Alternativen zur „Erdjurte“.

VI.

Meine Bedingung ist, in jedem Fall eine offene Feuerstelle mit Kamin oder Rauchöffnung im Dach vorzusehen. Es muss geklärt werden, dass in den bestellten Gebäuden diese Ergänzung bzw. Veränderung möglich ist. Es wäre auch nützlich, ein Rüsthaus mit der seriellen Herstellung und dem Vertrieb einer Bündischen Holzjurte zu beauftragen.

VII.

Das Projekt ist momentan in der Schwebe und bedarf zu seiner Realisierung noch der Unterstützung von allen Befürwortern. Insbesondere ist der Zeitpunkt der Eröffnung noch festzulegen.

VIII.

Die Spendensammlung muss bis zum Erreichen der geschätzten Gesamtkosten von 20 000 Euro fortgesetzt werden. Ich würde die Eröffnung gern mit allen Spendern z.B. am 14. Juli 2022 (bzw. 16./17. 7.22) feiern. Ob das gelingt, ist momentan völlig offen.

Spendenkonto: IBAN: DE 18 1005 0000 6011 1229 04 Berliner Sparkasse, Konto-Inhaber: Eckard Holler. Kennwort: „Spende Waldeck-Jurte“

IX.

Hier ein konkretes Angebot für „Grillhütte“ und „Mongolenjurte“

Mongolische Jurte: S&A UG, Hammerstiel 9, 24226 Heikendorf

Grillhütte: Fa. Finnhaus, Thomas Weiß, Gillaus 58 , 3613 Albrechtsberg, Österreich

      

Mongolen-Jurte 39 qm, 8 700 Euro (zzgl. Versand, Montage, Ofen ,Boden, Regenplane Inneneinrichtung, gesamt ca. 9500 €) Grillhütte 28,8 qm, 12 772,48 (zzgl. Grill 3693 , Montage 2000 €, Einrichtung 267 €)

Tilman P. Fichter/Siegward Lönnendonker, „Genossen! Wir haben Fehler gemacht“. Der Deutsche Sozialistische Studentenbund 1946–1970: Der Motor der 68er Revolte. Schüren-Verlag, Marburg 2021. Preis: 34.- Euro. zeko

zekos Buchtipp

Tilman P. Fichter/Siegward Lönnendonker, „Genossen! Wir haben Fehler gemacht“. Der Deutsche Sozialistische Studentenbund 1946–1970: Der Motor der 68er Revolte. Schüren-Verlag, Marburg 2021. Preis: 34.- Euro

Die 68er Bewegung wurde von der Mehrheit der Bündischen Jugend abgelehnt. (Nicht in Hamburgs RbJ! – Red.)

Man hatte nach 1945 mit viel Energie und Hingabe die bereits totgesagte „Jugendbewegung“ neu aufgebaut, nun drohte ihr das unwiderrufliche Ende. Denn Rudi Dutschke war aktueller als tusk, die Lapplandfahrt geriet als „Weltflucht“ in Verruf. Überhaupt galt die Jugendbewegung als ziemlich „veraltet“. Die Freiheit,  die von ihr gesucht wurde, war nicht „jenseits des Tales“ und auch nicht auf einer fernen Insel zu finden, sondern musste – das war klar – hier und jetzt gegen die alten Nazis erkämpft werden. Die Suche nach der Blauen Blume war mega out. Wer an der Zeit sein wollte, hatte die „blaue Blume“ gegen die „Rote Nelke“ oder zumindest gegen die „Weiße Rose“ auszutauschen. Für die Bündische Jugend begann eine schwierige, desaströse Zeit. Die Gruppen verloren ihre Mitglieder, nur wenige überlebten. Ihre Tage schienen gezählt.

Um so überraschender sind die Erkenntnisse der beiden SDS-Forscher.  Es handelt sich um eine völlige Neubewertung des SDS bzw.  der 68er Bewegung und um eine Wiederentdeckung der vielfach als tot erklärt bzw. als „veraltet“ geschmähten Jugendbewegung des Wandervogels. Die marxistische Ideologie dieser Revolte hat sich inzwischen als bloße Maskerade herausgestellt, von der allenfalls etwas grüne Farbe geblieben ist. Dagegen wird immer deutlicher, dass die erstaunliche Schlagkraft dieses Studentenbundes, der in seiner besten Zeit gerade ca. 2.000 Mitglieder hatte, auf seiner elitären „bündischen“ Struktur beruhte. Vergleiche mit der zahlenmäßig gleichgroßen dj.1.11 vor 1933 drängen sich auf. Auch bei ihr konnte man Mitglied nur durch Aufnahme in der vor Ort bestehenden Gruppe werden, und dafür galten strenge Anforderungen. Der „bündische“ Charakter des SDS bestätigte sich interessanterweise auch bei der Untersuchung der Herkunft der maßgebenden Funktionäre. Während ursprünglich „Falken“ und „Naturfreundejugend“ das Hauptkontingent der studentischen Mitglieder stellten, verstärkte sich nach dem Unvereinbarkeitsbeschluss der SPD der Einfluss von ehemaligen Jugendführern aus den Bünden der freien Jugendbewegung. Diese unterstützten tatkräftig die Unabhängigkeit des SDS, da sie aus der eigenen Jugendbunderfahrung in der Autonomie – im Gegensatz zu den parteipolitisch gebundenen Mitgliedern – eine einmalige Möglichkeit, politisch tätig zu werden, erkannten. Es überrascht, welche Fülle von ehemaligen Angehörigen von bündischen Gruppierungen sich im SDS zusammen fanden,  meist allerdings ohne sich zu outen. Aus den freien Jungenschaften kamen z. B. die Abendroth-Schüler Arno Klönne (zuerst katholische Jungenschaft Paderborn, später Mitglied der Deutschen Freischar), Jürgen Seifert  (aus der freien Jungenschaft „Pentagon“ in Osnabrück, später Mitglied im „Mindener Kreis“), und Kay Tjaden (aus einer freien Jungenschaft in Ostfriesland). Sie setzten mit der Fortsetzung der „Pläne“ -Zeitschrift, die von Eberhard Koebel (tusk)  zur politischen Aussprache der älteren dj.1.11-Mitglieder 1932 gegründet worden war, ab 1957 einen eigenen politischen Akzen und  propagierten u. a. den Ostermarsch.  

Eine außerordentliche Bedeutung für die eigenständige Entwicklung des SDS hatte nach Meinung der beiden Autoren vor allem Jürgen Seifert, der spätere prominente Professor für Verfassungsrecht. In Berlin entstand aus der Bewegung gegen die Atomwaffen der einflussreiche „Argument“-Verlag um W F. Haug. Sein wichtigster Mitarbeiter der ersten Stunde war Dieter Rave, der zuvor  einer evangelischen Jungenschaft in Heidelberg angehörte. Ekkehard Krippendorf und Urs Müller-Plantenberg waren vor ihrer Aktivität im Republikanischen Club Berlin bzw. im SDS nacheinander Bundesführer im „Wandervogel Deutscher Bund“. SDS-Vorsitzender in München um 1960 war Manfred Vosz, der aus der Deutschen Freischar kam. Er beteiligte sich später an der Gründung der Kulturzeitschrift „Kürbiskern“ und wurde Professor für Film und Fernsehen an der Kunsthochschule Kassel. Wer in der dickleibigen SOS-Geschichte nach Namen forscht, wird auf eine Fülle von weiteren Personen aus der Jugendbundszene stoßen.

Ergänzend lässt sich auf eine Fülle von Personen verweisen, die nicht namentlich erwähnt werden, jedoch ebenfalls  aus den freien Bünden kamen und  in der 68er-Bewegung aktiv wurden..  Zu nennen  ist   Hansmartin Kuhn, aus der dj.e.v.  Mannheim-Heidelberg, der für die Einladung  von Herbert Marcuse aus den USA zum Vietnam-Kongress  des SDS 1966  zuständig war.  Er war in seinen späteren Jahren aktives Mitglied der ABW Burg Waldeck und des  „Zugvogel“.  Hartmut Zinser, später Prof. für Religionswissenschaft, war in der 68er Zeit in Berlin im SDS  aktiv und sprach einmal vom fließenden Übergang von der Jungenschaft zum SDS in der damaligen Zeit.

Erdmann Linde, der 1969 im Wahlkontor von Günther Grass als Geschäftsführer tätig war,  kam,  wie sein Bruder Carsten, der 1968 verantwortlicher Organisator des Waldeck-Song-Festivals war,   aus dem dj.1.11-Hortenring. Im Umkreis des Waldeck-Festivals sammelte sich ein respektabler Kreis linker Intelligenz, der Wandervogel- und tusksche Jungenschaftstradition zu neuer kreativer Aktivität verband. Ihr führender Kopf war der spätere Professor für Kunstpädagogik Diethart Kerbs aus Berlin, der mit seiner originellen Theorie einer hedonistischen Linken 1971 die verhärteten Fronten zu versöhnen versuchte.

Es würde zu weit führen, hier alle Namen und Verdienste der „Bündischen“ im SDS und der 68er-Bewegung aufzulisten. Der Leser kann somit selbst noch fündig werden. Sicher ist jedoch, dass die „Bündischen“ am SDS und an der 68er-Bewegung einen größeren Anteil hatten, als bislang bekannt ist. Die bündische Szene könnte die vorliegende Untersuchung deshalb zum Anlass nehmen, ihr Geschichtsbild zu überprüfen und sich mit der historischen Dialektik anzufreunden, die den 1968 erlittenen Verlust inzwischen in einen Gewinn verwandelt und zu einer gründlichen Modernisierung verholfen hat, man denke nur an die gleichberechtigte Einbeziehung von Mädchen und Frauen in die bündische Welt als positivste Veränderung.

hedo dazu:

Mehrere vom Wandervogel, besonders aus der deutschen freischar, wirkten im SDS mit, aus mehreren Bünden auch im KB. Sie wirkten zu der zeit allerdings nur vereinzelt auf der Waldeck mit. 

Die meisten Wandervögel im Norden merkten allerdings, wie die menschen im SDS und im KB verschlissen wurden, ihre beruf nicht mehr ausführen konnten und machten sich auf, zum langen Weg durch die Instanzen. Mehrere der noch lebenden wirken weiter beständig politisch und praktisch für Freiheit, Frieden, Mitmenschlichkeit und Naturkultur. Da es dafür bisher keinen freien überbündischen Zusammenschluss Älterer und Jüngerer gibt, ist bisher nicht in Sicht. Die Zeit wird zeigen, ob das langfristige Engagement auch zu Zusammenschlüssen mit gemeinsamem Wirken führt.

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